Філософія йоги

Більшість людей підходять до занять йоги, як до фітнесу, способу схуднути / поправитися, розвинути гнучкість, оздоровитися. В цьому відношенні немає нічого поганого, просто треба усвідомлювати, що ви охоплюєте тільки поверхню, «шкуру» йоги. Саме з розвитку гнучкості і сили м`язів і має починатися розуміння філософії йоги, але, на жаль, у більшості з 40 мільйонів займаються йогою людей, «просвітлення» все ще не настав.

Ментальність і дихання

Якщо говорити, анатомічно, наступним рівнем осягнення йоги є ментальність, дихання, зміна способу життя. Це - плоть і кров йоги. Ми покращуємо свою фізичну форму, вчимося відчувати своє тіло, відчувати його. При таких змінах у нас обов`язково змінюється і уявлення про мораль, почуття обов`язку, стилі спілкування з людьми.

стрижень йоги

Але індійська філософія йоги заходить ще глибше, можна сказати «в душу лізе». Її стрижень - це глибинне перетворення особистості, через усвідомлення своєї Божественної природи, трансцендентності людської природи.

Однак для того щоб зрозуміти цю глибинну філософію йоги, потрібно вникнути в культуру Стародавньої Індії.

Так, поглянувши всього на переклад терміна «йога» ми стикаємося з дослівним перекладом «духовна дисципліна». В індуїзмі, йога - це як містицизм у християн або кабала в іудаїзмі.

В Індії вважається, що світ - багатоликий, він у сукупності своїх граней являє собою «Брахман» - прояв трансцендентності. Наша реальність, наш земний світ - це всього лише одна з видимих сторін світу.

У Раджа йоги пояснюється зв`язок людини і природи. Це - «я» і «космос», дві протиставлені один одному першопричини Реальності. В принципі, йоги можна вважати шляхом душі назад до своєї первозданної природи. Усуваючи відчуження людини, йога дає можливість повернутися до своєї істиною всеосяжної природі, не знає граней тіла і місцевостей.