Бог дощу

Дощ для людей в різні часи мав особливе значення. Він допомагав вирощувати їжу, збирати воду для пиття і т.п. Саме тому бог дощу був значимою фігурою в житті і культурі багатьох націй, причому у кожного було своє божество. Їм поклонялися, ставили ідоли і споруджували капища.

Бог дощу у майя

Чак спочатку був богом очищення лісу і тільки через якийсь час він став покровителем дощу, грому і блискавки. Ім`я в перекладі означає «сокира». Відмінні риси - довгий ніс і змії в куточках рота. Зображували Чака з блакитною шкірою. Основними атрибутами є сокира, факел або ж судини з водою. племена майя шанували Чака не тільки як єдиного бога, а й в чотирьох іпостасях, які мають відношення до сторін світу і відрізняються кольором шкіри: схід - червоний, північ - білий, захід - чорний і південь - жовтий. До сих пір на Юкатані проводиться спеціальна церемонія, щоб викликати дощ, а називається вона «Чачак».

Бог дощу у слов`ян

Перун відповідав не тільки за дощ, але і за грім, і блискавки. Зовні він являє собою дорослого чоловіка з міцною статурою. Волосся у нього сиві, а вуса і борода темно-золотого кольору. Одягнений Перун в золоті обладунки. Його зброєю є палиця і сокиру, але в основному він використовує блискавки. Пересувається він на вогняному коні або колісниці. Капища Перуна встановлювали на височинах, а ідолів робили в основному з дуба, оскільки це дерево є його символом. У жертви йому приносили биків.

Бог дощу у шумерів

Ишкур відповідає не тільки за дощ, але і за грім, бурі, і вітер. В основному цей бог пов`язаний з негативними рисами і часто називали його «диким биком люті». Називають його аналогом Перуна. Зображували часто його тримає в руках сокиру і пучок катодів. На голові у нього знаходилися чотири роги. Ішкура зображували стоять на військовому щиті. В іконографії з цим богом пов`язували бика, який уособлює неприборкність і родючість.